除夕的来历你知道多少_除夕的来历及风俗

除夕，又称年夜饭、团年饭、团圆饭等，是中国传统的重要节日。据传说，除夕最初是为了避免“年兽”入侵而起源的，后来演变成了家庭团聚的传统习俗。每年农历12月的最后一天，家家户户都会准备丰盛的年夜饭，并等待新年钟声的敲响。在这一天，人们也会拜祭祖先、贴春联、放鞭炮、看春晚等，祈求来年幸福、平安、健康。

一：除夕的来历你知道多少

一、除夕的来历

相传古时有一叫夕的怪兽，头上长角凶猛异常，每到腊月最后一个夜晚的子时，就会下山吞食牲畜伤害人命。所以每到这一天，周围村子里的人无不恐惧万分，为躲避夕兽伤害，家家都会门窗紧闭，不敢出声，生火做饭。

一次有位叫年的壮士从此路过，见大白天村里没有一点烟火人气，死一般寂静，感觉奇怪，就叫开一家人的房门问其原因，出来一位老者，神色惊慌，说明缘由后劝年马山离开，以免被“夕 ”兽伤害，年听后对老人说；你把村里的人都召集起来，只要按我的安排去做，今晚每家门上都贴上大红纸，屋里点上红蜡烛，院里堆放竹子，待“夕 ”兽来时将竹子点燃，我便可将此“夕 ”兽斩杀，永绝后患。村里人听后，也都豁出去了，纷纷照办，半夜分，“夕”兽按时到来，狂叫着向村里扑去。进村后却远远发现气氛与以往不同，家家门上贴着大红纸，屋内烛火通明，“夕”兽浑身一抖，又突然听到从各家院子里传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，原来它最怕红色、火光和炸响。这时年突然出现，挥刀将“夕 ”兽斩杀。乡亲们得知这一喜讯后，纷纷换上新衣，戴上新帽，走出家门，相互道喜问好庆贺吉祥的来临，并家家准备好丰盛的食物，答谢款待年。过了几日，年要离开时，家家又点燃竹子恭送年。这就是过年，除夕夜、及送年的来历。过年、就是年从此路过，除夕夜，就是在深夜子时除掉了“夕”兽。送年、就是送别年。

从此以后，每年腊月三十，家家都会贴红对联、烛火通明、守更待岁。户户用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，并走亲串友道喜问好，过几天后再送年。这种风俗越传越广，最终便成了中国民间最隆重的传统节日。到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古 *** 俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有单响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。

二、除夕的习俗：年夜饭

我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的习俗。旧时，由于生活水平较低，平时做不到饮食丰厚，只有到了过年时才能改善一下，因此对年夜饭的质量和内容要求较高，饭菜要尽可能丰富，一是为了解馋，二是这种充实感预示着来年的丰衣足食。

关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中，流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。相传古时候，有一种头如狮子身如壮牛的凶恶怪兽，到了冬天山中的食物稀少了，便要跑出山来闯进村子，见人伤人，见畜伤畜。因此一到冬天，人人惊恐，村村不安。大伙儿只得搬到远远的地方去逃避“年”的伤害。时间长了，人们发现“年”虽凶猛，却也害怕三样东西：一是鲜红的颜色，二是明亮的火光，三是巨大的声响。于是大家商量，只要家家都具备这三样东西，“年”就一定不敢进村了。

到了冬天，凶恶的“年”快要出山进村侵扰了，村里的人相互约定，家家户户的门上都挂上用红色涂抹的大木板，门口烧着旺旺的火堆，夜里大家都不睡觉，在家里敲敲打打，到处发出巨大的声响。夜深了，“年”窜到村口，只见处处红色，处处光亮，兼之巨响遍传，十分害怕，赶快掉头躲进山里，从此不再出来危害村民和牲口了。第二天清早，全村的人聚在一起，为驱逐凶兽获得的胜利互相祝贺道喜。这是一个多么不易得来的日子！

古时候有一种叫夕的怪兽，头长触角，凶猛异常，经常吞食牲畜伤害人命。村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避夕兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。这时，村外来了个孩子，只见这孩子长得浓眉大眼，十分漂亮。这小孩子来到村东头见着一位老婆婆问起大家为何惊慌。老婆婆无奈告诉孩子夕又来做乱，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，让我在你家呆一夜，我一定把‘夕’兽撵走”。老婆婆答应后上山避难去了。

二：除夕的来历和传说简介

春节的由来与传说

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时 *** 为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在 *** 机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

三：除夕的来历与风俗

春节的由来：春节的由来。

春节的由来，可以追溯到上古时代吗？一篇史诗级的神话传承，是中华民族经久不衰的见证。早在黄帝时代，我们就知道一年四季的轮回，但到底是何种规律并不得而知。为了更好的指导农耕生产，黄帝命大挠氏观察天地气机，将昼夜规律也总结出来。

创立了天干地支，这个创立还有一个说法，据说黄帝和蚩尤大战后，黄帝为了阻止血河流淌的惨状，祈祷天地降下了十天干排成圆形，十二地支排成方形。至此天图地方，大挠氏把天干和地支融合在一起。有了60一轮回的甲子年，诞生了六十个太岁星君。自此黄帝历诞生。虽然没办法证实哪个是正确的，但是在殷墟出土了甲骨文，我们就有了表示干支的象形文字，大概是触犯了天道轮回。连黄帝的孙子颛顼即位后，后代24人多是为祸人间的"凶兽"，其中有一个孩子名字叫做"穷子"，整日喝稀，穿破衣，死于正月晦日，分别叫做"魑魅"和"魍魉"。"魍魉"，在黄帝与蚩尤大战时就反水到蚩尤的阵营，成了众鬼的祖先。还有一个孩子叫"崇"，天生就一泼皮，尤其喜欢捉弄小孩，而他自己也在未成年时就死去，死后干脆变本加厉的吓唬小孩子。

都说龙生龙，凤生凤。颛顼与水神共工的旷世之战，也是威名林赫，没想到儿子居然沦为鬼怪。春节不仅要除夕压祟，也有请灶神财神。那么这个灶神真是额顶，为数不多的好大儿。

在祝融氏之后，颛顶的儿子黎担任火正官，后封为"灶神"，因为还有监管人间的重任，人们也会在年终敬灶神，做年糕之类的，祈求灶神可以向上天传递好话。

到了帝尧时期，天上出现十个太阳，河流断流庄稼干枯，民不聊生，历法彻底混乱，于是各路妖魔鬼怪都出来祸害人间。

大羿射日之后，帝尧也废除了太阳历，采用阴历法。不过大羿不管在神话中，还是历史上结局相似。

历史上大羿被徒弟寒浞杀害，夺位占妻。神话中大羿射死九个太阳，得罪了羲和大神。暗中联合大羿的弟子降蒙，用神秘的桃树枝杀死了大羿，大死后成为统领万鬼的宗布神。

大羿虽为鬼祖但是惧怕桃水。深刻的明白了历法的重要性，一旦失调就会天下大乱，重新启用阴历，并改名为夏历。还创立了一个历法计时的大典，由帝君带领全体人民祭天地，拜祖先祈求辞旧迎新。这一盛典，就成了一年中重要的节日。

夏历的一个轮回为，到了商代，改"岁"为"把"周代又改为"年"，至此"年节"成型。这一天是一年的岁首，在后来的演化中，正式成为"春节"。春节自腊月二十三(二十四)开始，灶神接受民间的供养之后，就携手各路神仙。

前去天庭逃职。这个辞旧迎新的时节，太岁星正值轮休换班之际，人间就处于无神监管的状态，这个时候各种鬼魅邪祟，就会趁机作乱。每当过年，领头的正是。夕是由于历法创立后，时空错乱诞生的妖兽。对"春节"这个节气极其厌恶，每年都要出来祸害人间。

第二个就是"魑魅魍魉"，这兄弟两个因为背叛黄帝，被处决而死，心生怨恨。当然也有说"魑魅魍魉"是蚩尤曾经召唤出来的山林恶兽。不过是哪一种，这四个字都代表各路会害人性命的妖怪。趁着神仙不在人间，前来干些吃人的勾当。

第三个就是"崇"，天折而亡后，心里扭曲就报复小孩子，不希望小孩子增岁增寿。"虚耗"。第四个是虚耗，据说喜欢穿红色的衣服，一只脚绑在裤腰带上。虽然不怎么害人，但尤为喜欢钱财，既然是喜偷窃，虚耗十分怕光，过年时老百姓都是置办年货，摆好酒席。那么虚耗就趁着这个节日，到处偷钱盗财。

春节本来是普天同庆的节日。因为四大妖兽光临，搞得民不聊生。于是天帝就命令六十花甲将十二地支幻化成十二只年兽，也就是十二生肖。天帝要求百姓把黄帝手下两员大将，"神荼"和"郁垒"的画像，张贴在大门上，称为"门神。

而财神出面解决"崇"怪，在小孩的枕头下放八枚铜钱，可用来压祟。

为了对付虚耗，整夜点上蜡烛，灯笼等照明工具，这样虚耗就无法人户行窃。哪怕每年妖怪们都会来人间作乱，人们也有了对应的措施，这些形式逐渐成了风俗，构成了所谓的"年味"。

今年你们是否准备好了除？压"崇"照"虚耗"呢？

四：除夕的来历和风俗简介

【除夕简介】 农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十，故又称该日为年三十。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、春联、年画、挂门笺，人们则换上带喜庆色彩和图案的新衣。 【除夕起源】 先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的 *** 来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。 【除夕风俗】 年三十，也就是“除夕”。一年的最后一天.这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。 王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”《梦粱录》卷六：“十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士庶家不论大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟尴，钉桃符，贴春牌，祭祀租宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》：“腊月，乡人以朱墨涂面，跳舞于市，行古傩礼。除夕，易门神、桃符、春帖，井（石畏）皆封，爆竹、燔紫，设酒果聚欢，锣鼓彻夜，谓之守岁。”除夕守岁，始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”除夕之夜，尚有“辞岁”，置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》：“凡除夕，蟒袍补褂走竭亲友者，谓之辞岁。家人叩竭尊长，亦曰辞岁。新婚者必至岳家辞岁，否则为不恭。”“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。”